大藏禪修基礎教法

心性

仁波切說找「我是誰」，就是在「找心」。「心」是一種「勾招」的反應。如果能找到「心」，即能了悟「諸法實相」。清楚明白所有因果的形成，是隱藏在這些法則背後的規律。此即是「覺悟」之始.

慈悲即是與所有的生命結善緣。

在我們與生命結善緣的時候，對生命會更多的認識。很多修行者即能從煩惱，痛苦，疾病中解脫。有一個快樂、自利的人生。再藉著這些好的觀念及方法，帶給別人利益，即是「利他」。

慈悲分三種。第一種慈悲是「所緣慈悲」。第二種慈悲是「法緣慈悲」。第三種慈悲是「無緣慈悲」。

當我們真正了解這三種慈悲的時候，真正的按照著去做，才能真正達到這三種慈悲的合一。無緣慈悲與所緣慈悲、法緣慈悲的關係是，所緣慈悲與法緣慈悲表現在無緣慈悲裡。

法緣慈悲跟所緣慈悲的關係是，所緣慈悲包含在法緣慈悲裡。而人的憐憫心是包括在所緣慈悲裡。按此一層一層的昇華，從憐憫，所緣慈悲，法緣慈悲，一直到無緣慈悲。

當我們了解這種關係，了解每一種的慈悲，我們就能了解這四種完全合在一起的感受。也就是我們大家常說的；「我該做什麼就做什麼，做完了，就做完了。做完了，我就回歸我正常的生活」。

此即是真正的慈悲，一個沒有執著的慈悲，一個沒有所慾望的慈悲，一個沒有我要追求什麼的慈悲，是真正的了因果的慈悲。